Na Každom Záleží

#95 Modlitba súhlasu 2. / Centering Prayer / Terezie Viera Hašanová

S teréziou V. Hašanovou sa rozprávame o praxi Modlitby súhlasu, alebo "Centering prayer".
 
Na tohtoročných duchovných cvičaniach Gnothi Seauton prišlo jednému nášmu účastníkovi zle. Lektorka Janka K. aj s manželom Michalom išli s týmto našim priateľom do najbližšej nemocnice. Boli tam dosť dlho.
 
Ešte pred tým sme sa na prednáškach / lekciách zaoberali utíšením mysle, poznávaním mechanizmov ega a podobne. Myslím, že sme ale viacerí bažili po niečom konkrétnom, po nejakej metóde, ktorá nám môže byť nápomocná.
V tom čase, kým sme čakali na to, že sa časť našej skupinky vráti z nemocnice, nám - tiež lektor / Dominikán - Reginald trocha rozprával o Centering Prayer. O tom, ako zhruba vznikla, aké sú jej východiská, a podobne. Následne sme si všetci v miestnej kaplnke aj spolu vyskúšali spolu sedieť / meditovať alebo kontemplovať 20 minút. Pre drvivú väčšinu z nás to bolo ako zjavenie. Prišlo to v správny čas a naozaj na správnom mieste. Konečne sme mali niečo, nejakú tehcniku, ktorá vychádzala z kresťanskej tradície a naozaj fungovala.
 
Medzi tým sme sa s Jankou ku koncu roka rozhodli, že skúsime tomu dať šancu - začneme s pravideľnými online skupinovými sedeniami / kontempláciami, kde sa budeme venovať Centering Prayer - súhlasnej modlitbe.
 
No pred tým by sme radi priniesli trocha viac vyjasnenia o tom, čo Centering Prayer je a čo nie je. A kto je na to povolanejší, ako ambasádorka Súhlasnej modlitby z Contemplative outreach, čo je organizácia, ktorú založil Thomas keating - ktorý s Centering Prayer aj prišiel. Touto osobou je Terezie Viera Hašanová. 
 
Prvé online stretnutie Modlitby súhlasu bude 23. januára /štvrtok/ o 18:00 predbežne na tomto odkaze: https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_M2RlY2YwZWQtOTE5MS00OTMyLTlkNjItYTIyNmNlYjg0NWRl%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%222fbf1fc7-af1e-4e61-9291-d8769b45a3eb%22%2c%22Oid%22%3a%22e499d376-edc1-4eb9-9c27-3f539aaeaee4%22%7d
Pre istotu sledujte náš FB, kde pred stretnutím postneme aktuálne info:
https://www.facebook.com/nakazdom
 
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
 
Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu.
 
AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu.
 
Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Ďakujeme za počúvanie

#94 Modlitba súhlasu 1. / Centering Prayer / Terezie Viera Hašanová

Na tohtoročných duchovných cvičaniach Gnothi Seauton prišlo jednému nášmu účastníkovi zle. Lektorka Janka K. aj s manželom Michalom išli s týmto našim priateľom do najbližšej nemocnice. Boli tam dosť dlho.
 
Ešte pred tým sme sa na prednáškach / lekciách zaoberali utíšením mysle, poznávaním mechanizmov ega a podobne. Myslím, že sme ale viacerí bažili po niečom konkrétnom, po nejakej metóde, ktorá nám môže byť nápomocná.
V tom čase, kým sme čakali na to, že sa časť našej skupinky vráti z nemocnice, nám - tiež lektor / Dominikán - Reginald trocha rozprával o Centering Prayer. O tom, ako zhruba vznikla, aké sú jej východiská, a podobne. Následne sme si všetci v miestnej kaplnke aj spolu vyskúšali spolu sedieť / meditovať alebo kontemplovať 20 minút. Pre drvivú väčšinu z nás to bolo ako zjavenie. Prišlo to v správny čas a naozaj na správnom mieste. Konečne sme mali niečo, nejakú tehcniku, ktorá vychádzala z kresťanskej tradície a naozaj fungovala.
 
Medzi tým sme sa s Jankou ku koncu roka rozhodli, že skúsime tomu dať šancu - začneme s pravideľnými online skupinovými sedeniami / kontempláciami, kde sa budeme venovať Centering Prayer - súhlasnej modlitbe.
 
No pred tým by sme radi priniesli trocha viac vyjasnenia o tom, čo Centering Prayer je a čo nie je. A kto je na to povolanejší, ako ambasádorka Súhlasnej modlitby z Contemplative outreach, čo je organizácia, ktorú založil Thomas keating - ktorý s Centering Prayer aj prišiel. Touto osobou je Terezie Viera Hašanová.
 
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
 
Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu.
 
AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu.
 
Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Ďakujeme za počúvanie
 
 

#93 Netrestaj sa, nemá to význam, láska chce nápravu, nie trest!

Hovorí sa, že Boh je láska, že je milostivý, ale že je aj spravodlivý. A zväčša sa tou božou spravodlivosťou myslí, že nenechá hriechy a previnenia nepotrestané. V tomto kontexte sme potom schopní tvrdiť, že ak niekto neprijme Božiu lásku správnym spôsobom, bude za to potrestaný. Väčným utrpením samozrejme. Ale je naozaj toto Božia spravodlivosť? Potrestáte vlastné dieťa len za to, že vás nemiluje tak veľmi, ako si to práve predstavujete?
Dnes sa rozprávame o tom, že to ide aj inak. Božia spravodlivosť nemusí znamenať, že Boh zlé trestá, ale napravuje. Áno, táto epizóda je o retributívnej vs. restoratívnej spravodlivosti. Čiže trestajúcej vs. napravujúcej. A niekedy nám poslúži aj starý známy trik (pravda, teologicky je to nudné, že?) - pozrieť sa na Krista. Koľko ľudí trestal a koľkých napravoval a uzdravoval? Niektorým proste nedáva zmysel Boh bez hnevu a násilia. Viete prečo? Lebo si potrebujú racionalizovať vlastný hnev, frustrácie a násilie. No jediná cesta je - milosť a odpustenie. Učíme to naše deti, ale keď vyrastieme - akoby bolo pre nás samozrejmé, že to už nemysliíme vážne a správame sa ako “dospelí” - “spravodlivo” odplácame, trestáme a “asertívne” sa presadzujeme (svoje ego).
text z cac.org:
"Pravda a zmierenie
Takmer všetky náboženstvá a kultúry, ktoré poznám, tak či onak verili, že hriech a zlo treba potrestať a od hriešnika v tomto svete – a zvyčajne aj na druhom – treba požadovať odplatu.
 
Takáto trestajúca spravodlivosť je dualistický systém odmien a trestov, dobrých ľudí a zlých ľudí, a egu dáva dokonalý zmysel. Volajme to ekonómia zásluh alebo „meritokracia“. Zdá sa, že tento systém je to najlepšie, na čo sa zmôžu väznice, súdne siene, vojny a dokonca aj väčšina cirkvi (ktorá by tomu mala rozumieť lepšie).
 
Ježiš, mnohí mystici a iné zdroje múdrosti – ako napríklad Dvanásť krokov anonymných alkoholikov – ukazujú, že hriech a zlyhanie sú v skutočnosti príležitosťou na premenu a „osvietenie“ páchateľa.
 
Samotné počítanie hriechov a vedenie záznamov nie sú evanjeliovým prístupom. Naše najlepšie ja chce vzťahy obnoviť a nie obviňovať alebo trestať. Toto je „ekonomika milosti“. (Problém je v tom, že Boha sme definovali ako „hlavného trestajúceho“ namiesto liečiteľa, odpúšťateľa a zmierovateľa, a tak bol model odplaty úplne legitimizovaný!)
 
To, čo ľudstvo skutočne potrebuje, je úprimné odhalenie pravdy a prebratie zodpovednosťi za to, čo sa stalo. Len tak sa môžu ľudia dôstojne posunúť ďalej. Bolesť má byť pomenovaná a vypočutá. Nezmizne sama od seba. To potom môže viesť k „obnovujúcej“ alebo „napravujúcej“ spravodlivosti, čo je to, čo proroci vždyIzraelitom sľubovali (pozri Ezechiel 16:53; Izaiáš 57:17–19), príklad nájdeme aj v Ježišovom príbehu o márnotratnom synovi (Lukáš 15 :11–32) a počas celej jeho služby uzdravovania. Nejak nám to uniká a tým nám uniká aj podstata evanjelia.
 
Ako každý dobrý terapeut vie, nemôžeme liečiť niečo čo si nepriznáme. To, čo si vedome nepriznáme, nás zostane ovládať zvnútra, bude to hnisať a ničiť nás a aj ľudí okolo nás. V Tomášovom evanjeliu Ježiš učí: „Ak prinesieš to, čo je v tebe, zachráni ťa to. Ak to neprinesieš, zničí ťa to."
 
Iba vzájomné ospravedlnenie, uzdravenie a odpustenie sú perspektívy, ktoré ponúkajú ľudstvu udržateľnú budúcnosť. Inak sme ovládaní minulosťou, individuálne aj skupinovo. Všetci sa musíme ospravedlniť a všetci musíme odpustiť, inak sa tento ľudský projekt zničí. Niet divu, že takmer dve tretiny Ježišovho učenia sú priamo alebo nepriamo o odpúšťaní. V opačnom prípade sa história zvrhne na zaujatie, zatrpknutosť, zášť a násilie, ktoré z toho nevyhnutne vyplýva. Ako povedali iní: „Odpustenie znamená zbaviť sa nádeje na inú minulosť. Realita je taká, aká je, a takéto prijatie vedie k veľkej slobode, pokiaľ existuje aj zodpovednosť a uzdravujúce odpustenie.“
 
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
 
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
 
 
Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu.
 
AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu.
 
Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Ďakujeme za počúvanie

#92 Čo chce tvoj boh: trestať, alebo napravovať?

Hovorí sa, že Boh je láska, že je milostivý, ale že je aj spravodlivý. A zväčša sa tou božou spravodlivosťou myslí, že nenechá hriechy a previnenia nepotrestané. V tomto kontexte sme potom schopní tvrdiť, že ak niekto neprijme Božiu lásku správnym spôsobom, bude za to potrestaný. Väčným utrpením samozrejme. Ale je naozaj toto Božia spravodlivosť? Potrestáte vlastné dieťa len za to, že vás nemiluje tak veľmi, ako si to práve predstavujete?
Dnes sa rozprávame o tom, že to ide aj inak. Božia spravodlivosť nemusí znamenať, že Boh zlé trestá, ale napravuje. Áno, táto epizóda je o retributívnej vs. restoratívnej spravodlivosti. Čiže trestajúcej vs. napravujúcej. A niekedy nám poslúži aj starý známy trik (pravda, teologicky je to nudné, že?) - pozrieť sa na Krista. Koľko ľudí trestal a koľkých napravoval a uzdravoval? Niektorým proste nedáva zmysel Boh bez hnevu a násilia. Viete prečo? Lebo si potrebujú racionalizovať vlastný hnev, frustrácie a násilie. No jediná cesta je - milosť a odpustenie. Učíme to naše deti, ale keď vyrastieme - akoby bolo pre nás samozrejmé, že to už nemysliíme vážne a správame sa ako “dospelí” - “spravodlivo” odplácame, trestáme a “asertívne” sa presadzujeme (svoje ego).
text z cac.org:
"Pravda a zmierenie
Takmer všetky náboženstvá a kultúry, ktoré poznám, tak či onak verili, že hriech a zlo treba potrestať a od hriešnika v tomto svete – a zvyčajne aj na druhom – treba požadovať odplatu.
 
Takáto trestajúca spravodlivosť je dualistický systém odmien a trestov, dobrých ľudí a zlých ľudí, a egu dáva dokonalý zmysel. Volajme to ekonómia zásluh alebo „meritokracia“. Zdá sa, že tento systém je to najlepšie, na čo sa zmôžu väznice, súdne siene, vojny a dokonca aj väčšina cirkvi (ktorá by tomu mala rozumieť lepšie).
 
Ježiš, mnohí mystici a iné zdroje múdrosti – ako napríklad Dvanásť krokov anonymných alkoholikov – ukazujú, že hriech a zlyhanie sú v skutočnosti príležitosťou na premenu a „osvietenie“ páchateľa.
 
Samotné počítanie hriechov a vedenie záznamov nie sú evanjeliovým prístupom. Naše najlepšie ja chce vzťahy obnoviť a nie obviňovať alebo trestať. Toto je „ekonomika milosti“. (Problém je v tom, že Boha sme definovali ako „hlavného trestajúceho“ namiesto liečiteľa, odpúšťateľa a zmierovateľa, a tak bol model odplaty úplne legitimizovaný!)
 
To, čo ľudstvo skutočne potrebuje, je úprimné odhalenie pravdy a prebratie zodpovednosťi za to, čo sa stalo. Len tak sa môžu ľudia dôstojne posunúť ďalej. Bolesť má byť pomenovaná a vypočutá. Nezmizne sama od seba. To potom môže viesť k „obnovujúcej“ alebo „napravujúcej“ spravodlivosti, čo je to, čo proroci vždyIzraelitom sľubovali (pozri Ezechiel 16:53; Izaiáš 57:17–19), príklad nájdeme aj v Ježišovom príbehu o márnotratnom synovi (Lukáš 15 :11–32) a počas celej jeho služby uzdravovania. Nejak nám to uniká a tým nám uniká aj podstata evanjelia.
 
Ako každý dobrý terapeut vie, nemôžeme liečiť niečo čo si nepriznáme. To, čo si vedome nepriznáme, nás zostane ovládať zvnútra, bude to hnisať a ničiť nás a aj ľudí okolo nás. V Tomášovom evanjeliu Ježiš učí: „Ak prinesieš to, čo je v tebe, zachráni ťa to. Ak to neprinesieš, zničí ťa to."
 
Iba vzájomné ospravedlnenie, uzdravenie a odpustenie sú perspektívy, ktoré ponúkajú ľudstvu udržateľnú budúcnosť. Inak sme ovládaní minulosťou, individuálne aj skupinovo. Všetci sa musíme ospravedlniť a všetci musíme odpustiť, inak sa tento ľudský projekt zničí. Niet divu, že takmer dve tretiny Ježišovho učenia sú priamo alebo nepriamo o odpúšťaní. V opačnom prípade sa história zvrhne na zaujatie, zatrpknutosť, zášť a násilie, ktoré z toho nevyhnutne vyplýva. Ako povedali iní: „Odpustenie znamená zbaviť sa nádeje na inú minulosť. Realita je taká, aká je, a takéto prijatie vedie k veľkej slobode, pokiaľ existuje aj zodpovednosť a uzdravujúce odpustenie.“
 
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
 
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
 
 
Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu.
 
AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu.
 
Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Ďakujeme za počúvanie

#91 Identifikujeme sa s našimi vonkajšími maskami, no vnútorné svetlo nedokážeme prekryť

"Aby sme sa chránili, stále pridávame nové a nové vrstvy maskovania. Postupne sa stotožňujeme s našimi ochrannými obalmi, a pritom veríme, že sme oddelení, ohrození a neúplní. No i keď to zlato nedokážeme vidieť, svetlo a lásku našej pravej prirodzenosti nemožno utlmiť, zakaliť či zničiť.
Denne sa nám prihovára prostredníctvom našej túžby po spojení, prostredníctvom potreby porozumieť realite, prostredníctvom schopnosti potešenia z krásy či prostredníctvom našej prirodzenej túžby pomáhať druhým. Naša najhlbšia intuícia nám vraví, že existuje niečo viac než len náš rutinný príbeh o oddelenom a izolovanom ja. Je to niečo obrovské, mysteriózne a posvätné...
Hoci môže byť zlato tvojej pravej prirodzenosti pochované pod strachmi, neistotou a zmätkom, čím viac budeš dôverovať, že milujúca prítomnosť je pravdou o tom, kým si, o to s väčšou plnosťou ju necháš pôsobiť v sebe a vo všetkých ľuďoch, ktorých stretávaš. Keď sa my ľudia budeme čoraz viac rozpamätávať na zlato v našom vnútri, staneme sa v našich spoločenstvách – s rastúcou vzájomnou úctou a láskou – liekom jeden druhému a všetkým bytostiam." cac.org
 
 
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
 
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
 
Produkcia každej epizódy nás stojí aspoň 150,- eur. Na podcast nenáme špeciálne zdroje, len vás. Veľmi nám pomôže, ak nás finančne podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu.
 
AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu.
 
Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Ďakujeme za počúvanie
 

#90 Skrytý Boh - a kde ho hľadať

Skrytý Boh
  
"Budhistická učiteľka meditácie a autorka Tara Brach popisuje našu pravú prirodzenosť ako
„milujúcu pozornosť/vedomie“ (loving awarness):
 
Počas rokov mi bola moja dôvera v milujúcu pozornosť stále častejšie svetlom, ktoré ma viedlo. Milujúcu pozornosť, či inak milujúce vedomie, chápem ako podstatu toho, kým my všetci sme. Nezáleží na tom, či sa cítime zle, či pociťujeme nedostatok a oddelenosť, alebo či sme sa chytili do pascí správ, násilia a nespravodlivostí spoločnosti, v ktorej žijeme. Toto základné dobro ostáva podstatou nášho Bytia.
 
Túto pravdu v sebe ukrýva aj nasledujúci nádherný príbeh. V polovici päťdesiatich rokov v Bankoku, v Thajsku, začala obrovská hlinená socha Budhu kvôli veľkému teplu a suchu praskať. Keď na miesto dorazilo niekoľko mníchov, aby vec preskúmali, baterkou si posvietili na najväčšiu z prasklín. To, čo uvideli, všetkých prekvapilo. Pod hlinou, v hĺbke, sa  jagalo zlato.
 
Nikto nevedel, že vo vnútri obľúbenej, ale obyčajne vyzerajúcej sochy, bol Buddha z pravého zlata. Ukázalo sa, že pred šesťsto rokmi pokryli sochu sadrou a hlinou, aby ju zachránili pred útočiacimi armádami. A hoci pri útokoch všetkých mníchov, ktorí v tom čase v kláštore žili, zabili, zlatý Buddha so svojou skrytou krásou a hodnotou to prežil bez ujmy.
 
Tak ako mnísi prekryli krásu zlatého Budhu, aby sochu počas nebezpečenstva ochránili, aj my prekrývame svoju vrodenú čistotu a dobrotu pri našom stretávaní sa s nárokmi sveta. Keď sme boli deti, mnohých z nás kritizovali, zanedbávali, nechápali či zneužívali, čo nás viedlo k spochybneniu prítomnosti zlata v nás. Ako rastieme, čoraz viac si zvnútorňujeme súdy a hodnoty našej spoločnosti a ešte viac strácame kontakt s nežnosťou našich sŕdc, s našou nevinnosťou a kreativitou. Svoje zlato prekrývame, keď hľadáme uznanie druhých a očakávame, že stanovia našu hodnotu – že určia či sme dostatočne dobrí, šikovní, alebo úspešní.
 
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
 
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
 
Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu.
 
AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu.
 
Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Ďakujeme za počúvanie
 

#89 My sa už teraz zúčastnujeme na niečom krásnom

Všetko, čo vieme dať Bohu späť, a všetko, čo chce od každého z nás, je pokorne a s hrdosťou vrátiť výrobok, ktorý sme dostali – teda nás! Ak mám veriť svätcom a mystikom, tak onen dokončený produkt je pre Boha vzácnejší než sa zdá byť pre nás. Čokoľvek sa pod týmto Mystériom skrýva, rozhodne sa to Bohu „oplatí“. Pravé náboženstvo vždy disponovalo hlbokou intuíciou, že my sa už zúčastňujeme na niečom veľmi dobrom, napriek našim snahám popierať to alebo sa tomu vyhýbať.
 Najlepšia moderná teológia vlastne odhaľuje zásadný obrat k participácii, „zúčastnené chápanie posvätného,“ v protiklade k náboženstvu chápanému len ako popisu, afirmácii, moralizmu či spoločenskej príslušnosti. Nie je to niečo, k čomu sa dá „pridať.“  Ako účastník len poznávam, znášam a teším sa z niečoho. Sme súčasťou večného toku, ktorý kresťania nazývajú božský život Trojice.
To, či nájdeme svoje pravé Ja, do veľkej miery závisí na tých okamihoch v čase, ktoré sú nám dané, na momentoch slobody, ktoré dostávame a ktoré si volíme. Život skutočne spočíva na okamihoch. Tvoria ho nahromadené chvíľky, v ktorých sa nám pomaly odhaľuje naše hlbšie „Ja“ – pokiaľ sme pripravení ho uvidieť. Našim ulitmátnym záujmom je teda naozaj starostlivosť o naše najvnútornejšie určenie (čo je dobrý popis našej duše) a zároveň jeho pokorné odovzdávanie svetu a Bohu prostredníctvom lásky a služby.
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
 
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
 
 
Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu.
 
AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu.
 
Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Ďakujeme za počúvanie
 
 

#88 Prebudiť sa do svojho pravého ja 2/2: Duchovná múdrosť sa získava odúčaním, nie učením.

Všetko, čo vieme dať Bohu späť, a všetko, čo chce od každého z nás, je pokorne a s hrdosťou vrátiť výrobok, ktorý sme dostali – teda nás! Ak mám veriť svätcom a mystikom, tak onen dokončený produkt je pre Boha vzácnejší než sa zdá byť pre nás. Čokoľvek sa pod týmto Mystériom skrýva, rozhodne sa to Bohu „oplatí“. Pravé náboženstvo vždy disponovalo hlbokou intuíciou, že my sa už zúčastňujeme na niečom veľmi dobrom, napriek našim snahám popierať to alebo sa tomu vyhýbať.
 Najlepšia moderná teológia vlastne odhaľuje zásadný obrat k participácii,
„zúčastnené chápanie posvätného,
“
v protiklade k náboženstvu chápanému len ako popisu, afirmácii, moralizmu či spoločenskej príslušnosti. Nie je to niečo, k čomu sa dá
„pridať.
“
  Ako účastník len poznávam, znášam a teším sa z niečoho. Sme súčasťou večného toku, ktorý kresťania nazývajú božský život Trojice. (zdroj: cac.org)
 
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
 
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
 
 
Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu.
 
AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu.
 
Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Ďakujeme za počúvanie