Na Každom Záleží

#41 Najčastejšie prekážky pri zdieľaní evanjelia / Zuzka, Ondrej, Gabriel

o našom "Výskume misijného potenciálu" kresťanov na Slovensku
o pocitoch, ktoré sa nám s evanjelizáciou spájajú
o hlavných prekážkach pri zdieľaní viery, evanjelia...
o nátlakových taktikách
ako nerobiť nátlak, ako uvoľniť atmosféru
naše vlastné zlé skúsenosti, kedy sme sa ocitli ako objekt evanjelizácie
Diskutujú:
Zuzana Márföldiová / Every Home for Christ
Ondrej Garaj / Every Home for Christ
Gabriel Kosmály / Na každom záleží & EHC
napíšte nám na podcast@nakazdomzalezi.sk
 

#40 Labyrintom Biblie - Stvorenie a Stvoriteľ / Daniel Pastirčák

Nadväzujeme na sériu rozhovorov, na ktorých sa rozprávam s Danielom Pastirčákom o témach jednotlivých kapitol knihy Labyrintom Biblie.
Ak by ste si túto knihu chceli objednať, môžete tak urobiť na https://www.jpk.sk/index.php/chcem-si-objednat
Vaše nápady,otázky a pripomienky nám môžete posielať na e-mail: podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Čo znamená tá slávna veta: človek je stvorený na obraz Boží?
citujem z knihy: “Každý človek si v základoch myslenia nesie obraz toho, čo je absolútne, večné a nekonečné. Myslenie totiž nevyhnutne predpokladá koncept toho, v čom sa zakladá existencia všetkého ostatného. Taký obraz si v sebe nenesie iba myseľ veriaceho, nesie si ju v sebe i myseľ ateistu. Obraz Boha je tu redukovaný na večnú hmotu a energiu. V takto chápanom svete božstvo večnej hmoty slepými náhodnými pohybmi tvorí podobu každej veci, zakladá bytie všetkého, čo je. “ hovoríš tým, že ako veriaci, tak aj ateista máme v sebe určitý obraz alebo túžbu po absolútnu, akurát to rôzne interpretujeme?
v knižke ďalej čítame: “V období dospievania boli práve tieto príbehy dôvodom, prečo som Bibliu odmietol. V tých prostých príbehoch som nachádzal zásadné protirečenia: Zatiaľ čo prvý príbeh (Genezis, 1. kapitola) Boha predstaví ako všadeprítomného Ducha, ktorý slovom povoláva svet k bytiu, druhý príbeh (Genezis, 2. kapitola) Boha predstaví ako lokalizovanú postavu: večer sa Boh zvykne prechádzať rajskou záhradou. Adam sa s ním hrá na schovávačku. Skryje sa za stromy, Boh ho musí hľadať, akoby nebol ani všadeprítomný, ani vševediaci. V prvom príbehu Boh najprv stvorí živé tvory, až potom stvorí človeka. V druhom príbehu Boh stvorí najprv človeka a až potom, aby nebol človek sám, stvorí živé tvory. Ktorý príbeh je pravdivý? Text o stvorení zjavne nemožno čítať ako záznam histórie. Nespísal ho nezávislý dokumentarista, ktorý číhal kdesi v prázdnote pred počiatkom vesmíru skôr, než Boh začal tvoriť svet a všetko pre nás hodnoverne zapísal. Každý text treba čítať tak, ako bol napísaný. Ak by ste zbierku sonetov čítali ako kuchársku knihu, nič by ste podľa toho nenavarili a celkom isto by vám pri tom unikol hudobný zmysel metafor.” Ako teda vznikol tento text a ako ho treba čítať? 
Otázka konfliktu, resp. zdanlivého konfliku viery a stvorenia v Biblii a evolúcie: Myslím, že asi väčšina z našich poslucháčov chápe, že text Genezis nie je protirečením evolučnej teórie. Ale predsa: Ty kde v genezis nachádzaš zmierenie evolúcie a veršov tejto knihy? A videl si to takto vždy?
Veľmi sa mi páči a počul som to prvý krát, ako tvrdíš, že tvorivosť smeruje k dobru: “V prvom príbehu stvorenia z knihy Genezis sa 6-krát ozve krátky refrén: „Boh videl, že je to dobré!“ A napokon: „Boh videl, že všetko, čo utvoril je veľmi dobré.“ „Je to výborné“, povedal by Juraj. To je princíp stvorenia i princíp pravej tvorivosti: Smeruje k dobru. Taký je i pohyb pravej viery: Smeruje k dobru. “ No ďalej píšeš: “No viera, ako vieme, môže mať i celkom inú, temnú tvár. Existuje viera, ktorá trvá na status quo. Je opakom otvorenosti, odmieta účasť na tvorivom procese. Má formu predsudku uzavretého do seba, a tak namiesto dobra často prináša zlo. Veriaceho väzní v mŕtvych predstavách. Nedovolí mu otvoriť sa tomu novému, čo v nás Boh práve tvorí. Taká viera sa neobracia k Bohu skutočnosti, upiera sa k predstave Boha, ktorú má už vopred hotovú. Nedovolí, aby k nej prenikla nová skutočnosť, lipne na starých podobách sveta. Taký vzťah človeka k Bohu pripomína odcudzený vzťah dvoch ľudí: manželia, či bývalí priatelia stoja oproti sebe zaslepení vierou, že o sebe už všetko vedia. Nepripustia, aby medzi nich vstúpilo nové poznanie a prinieslo zmenu. Sú oddelení v mŕtvom svete, žijú už len z predsudkov, ktoré si jeden o druhom vytvorili. “ koniec citácie. - čo si myslíš, prečo majú niektorí práve túto vieru? Uzatovrenú, odmietajúcu tvorivý proces, ktorou často skľučujú aj druhých?
 
Vaše nápady,otázky a pripomienky nám môžete posielať na e-mail: podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Budeme vám veľmi vďační, ak nás podporíte môžete tak urobiť na https://www.jpk.sk/index.php/chcem-podporit alebo neskôr na stránke nakaždomzáleží
 
 Ak môžete, pomôžte nám šíriť náš podcast  na sociálnych sieťach, veľmi nám to pomôže.

#39 Labyrintom Biblie -Dejiny Božieho mena / Daniel Pastirčák

Nadväzujeme na sériu rozhovorov, na ktorých sa rozprávam s Danielom Pastirčákom o témach jednotlivých kapitol kinhy Labnyrintom Biblie.
Ak by ste si túto knihu chceli objednať, môžete tak urobiť tu: https://www.jpk.sk/index.php/chcem-si-objednat
 
Vaše nápady,otázky a pripomienky nám môžete posielať na e-mail: podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Dejiny Božieho mena
 
Daniel, v celej Biblii je mnoho zaujímavých príbehov Abraama, Mojžiša, Dávida, Jóba, Ježiša, apoštolov a pri tom v knihe hovoríš, že hlavnou postavou Biblie je Boh. Ako sa to dá tvrdiť pri toľkých rôznorodých príbehoch a literárnych žánroch?
Na začiatku kapitoly cituješ Stevena Hawkinga ako skeptika alebo ateistu, potom Pascala ako veriaceho vedca a spomínaš, že Boha sa nedá poznávať ako objekt, nedá sa od neho odstúpiť a skúmať ho… Existuje teda podľa teba ešte iné relevantné poznávanie ako objektívne verifikovateľné skúmanie? Prečo by človek vôbec mal brať do úvahy aj takéto poznávanie?
V jednom odseku píšeš: “Bibliu možno čítať i ako dejiny Božieho mena. V textoch biblických kníh nachádzame niekoľko takých mien. K prvému sa pridáva druhé, dopĺňajú sa, spájajú, nahradzujú. Nové meno prekrýva to staré. Čosi podobné sa deje i s niektorými ľudskými postavami Biblie. Ako sa ich príbeh rozvíja a nadobúda nový zmysel, menia sa aj ich mená. Praotec Izraela má najprv meno Abram – „Vysoký otec“. Neskôr, keď vykročí na cestu za Božím prisľúbením, ešte v čase keď je Sára neplodná, sa jeho meno zmení na Abrahám – „Otec množstva“. Ambiciózny bojovník Jákob – „Chytrák“, dostane nové meno Izrael – „Boh bojuje“. Šimon sa zmení na Petra, Saul na Pavla. Podobne sa v príbehoch Biblie mení i meno Boha. Každé nové meno naznačuje nový stupeň zjavenia. “ Čo je posledné meno Boha a čo to o ňom hovorí?
Máme čakať možno ešte nejake iné meno a ďaľší stupeň zjavenia?

#38 Radosť, Vojna, Putin, Pomáhanie / Sestra Dária

Dnes sa rozprávame so sestrou Dariou z Komunity blahoslavenstiev. Moje meno je Gabriel Kosmály.
So destrou Dariou sme už jeden podcast nahrali - o Sile prítomného okamihu - ten vrele odporúčam. Ten podcast zarezonoval u mnohých ľudí a je, myslím si takisto pre neveriacich alebo hľadajúcich, ako pre veriacich ľudí.
Dnes sa rozprávame - tiež možno o prítomnom okamihu, no  konkrétnejšie - keď je ten prítomný okamih trochu temnejší, alebo zaťažkávajúci, ako a kde nachádzať siliu a nádej.
Budeme radi, ak más podporíte - na https://www.jpk.sk/index.php/chcem-podporit
 
Takisto vám budem vďační, ak budete náš podcast zdieľať na sociálnych sieťach, alebo pošlete odkaz svojim priateĺom v maily.
 
Ak máte akékoľvek otázky, alebo pripomienky, napíšte nám na podcast@nakazdomzalezi.sk

#37 Čo ma teší v tejto ťažkej dobe / Juraj Jordán Dovala

Dnes sa rozprávame s Jurajom Jordánom Dovalom  - českým duchovným slovenského pôvodu, vyštudovaným pravoslávnym teológom, biskupom brnianskej diecézy Cirkvi československej husitskej.
 
Juraj, už dva mesiace sme svedkami hrôz, na ktoré si asi nikto z nás nepamätá. Vidíme ľudí trpieť, vojakov strielať a bombardovať deti, ich rodičov, znásilňovať matky pred ich deťmi a mnohé iné zverstvá. Ako si TY s realitou týchto hrôz vysporiadavaš duchovne a duševne?
Ako sa udržiavaš v stave nádeji, čo so smútkom a empatiou?
Ako sa modlíš, čo je dnes tvojou modlitbou?
Mnohých máta otázka - prečo takéto niečo Boh dovolí? Čo by si mi na takú otázku odpovedal?
Čo ti dáva nádej? Vieš nás niečim povzbudiť?
 
Vaše nápady,otázky a pripomienky nám môžete posielať na e-mail: podcast@nakazdomzalezi.sk
 
Budeme vám veľmi vďační, ak nás podporíte môžete tak urobiť na https://www.jpk.sk/index.php/chcem-podporit
 
 Ak môžete, pomôžte nám šíriť náš podcast  na sociálnych sieťach, veľmi nám to pomôže.

#36 Evanjelium v Populárnej Kultúre / Ted Turnau (AJ)

Ted Turnau je múdra hlavička. Učí na Katedre kultúry a náboženstva na Anglo-American University a prednáša pre Centrum mediálnych štúdií na Karlovej univerzite. Zaoberá sa predovšetkým vzťahom viery a populárnej kultúry. Je autorom knihy Popologetics: Popular Culture in Christian Perspective (2012) a v súčasnosti pracuje na dvoch ďalších publikáciách. 
Rozprávali sme sa práve o jeho hlavnej téme - Ted nám bude prednášať na konferencii v Badíne v Júni 2022.
Prihlásiť sa na konferenciu môžete tu: https://zuzana327.wixsite.com/forum
 
 

#35 Labyrintom Biblie -Dialóg s Dialógom / Daniel Pastirčák

V združení Na každom záleží sme vydali knihu Labyrintom Biblie.
Jej autorom je slovenský výtvarník, prozaik, kazateľ Daniel Pastirčák.
 
Táto kniha je úplne iná ako iné knihy, ktoré píšu o Biblii. Nie je výkladom, ani “kľúčom” k biblickým textom, ako by možno čitateľ čakal. Keď niečomu v Biblii nerozumieme - od tejto knihy nemôžeme čakať, že nám dá na pálčivé texty Biblie instantné vysvetlenie. 
Kniha Labyrintom biblie sa nesnaží Biblické verše vykladať. Skôr nám núka cenný pohľad, ako  k Biblii pristupovať, ako o nej rozmýšľať. Žiadne skratky. 
Danielova kniha inšpiruje k hlbšiemu čítaniu. K hĺadaniu śuvislostí, k hľadaniu textu za textom, k upusteniu od lipnutia na “doslovistickom” čítaní, ktoré človeka ďaleko nezavedie…
Keď budeme sami ochotní pustiť z rúk nárok na vlastné - “objektívne” a jediné správne chápanie Biblie, môžeme sa oslobodiť a začať spoliu s autorom plávať v hlbokom mori nádherných právd a myšlienok, ktoré na nás v biblických vodách čakajú. Alebo ešte ináč - kráčajúc s Danielom Pastirčákom lybyrintom biblie zistíme, že cieľom vlastne ani nie je nájsť cestu von, ako skôr zotrvať v hľadaní a nachádzať nové, pred tým neobjavené uličky. 
 
Ak si chcete knihu objednať, môžete tak urobiť na:
https://www.jpk.sk/index.php/chcem-si-objednat
alebo neskôr na www.nakazdomzalezi.sk\eshop
 
 

#34 Toto by ste si mali uvedomiť, keď pomáhate ľuďom z Ukrajiny / Zuzana Poláčková

Zuzana pracuje v Medical ambassadors international. Zažila už niekoľko krízových situácií, kde pracovala s ľuďmi v núdzi a utečencami.
Hovorí o veľmi zaujímavých tipoch, ako a čo robiť a čomu sa zase vyvarovať pri pomoci druhým. 
Ako si zachovať výdrž, ako nevyhorieť a ako nepomáhať kontraproduktívne. Čo čakať a čo nečakať. Ako komunikovať a mnoho iného..
Tu si môžete stiahnuť niektoré zdroje od Zuzany (copyright nemáme, prosíme len na súkromné použitie)